我还能活多久

一位晚期肠癌老人在子女的陪伴下前来就诊。老人面无表情地坐着，好像很不情愿的样子。女儿在喋喋不休地述说着母亲的症状，因为家人没告诉老人真实病情，症状也围绕着过去的慢性病描述。当我再次和老人沟通，问她前来希望得到什么帮助时，她冒出一句话：“我还能活多久？”可见她已猜到自己的病情并在担心自己生命大限的时间了。 这是一个很难马上回答的问题。自古以来，人们一直在追求生命的长久。当患了癌症时，首先想到的是“还能治吗？”“还能活多久？”于是死亡的问题自然而直接地摆在了患者和家人的面前。除了快速发展的医学进步给患者带来可能的生存获益外，还有很多不确定的因素会影响疾病变化和生命存活时间。不久前，我看到一则报道，讲的是台湾的一位教授患癌后的故事，引发了我的思考。这位教授2008年被发现晚期肝癌，手术切下2千克的肿瘤，半年后肺内多发转移，进行了靶向药物治疗、放疗和化疗。2012年，肝脏肿瘤复发，再次手术切除。至今他依然健康地活着，并在多个场合分享自己治愈的故事和体会。他精彩的讲演获得了热烈的掌声，也鼓舞了很多患者。是什么使他在肿瘤晚期就要告别人世时绝处逢生？用他自己的话来说就是改变。他回顾了自己的人生历程，总结了“十不”的经验，生活回归简单。同时，改善饮食结构，放松心情，加强运动，充足睡眠，获得了长期高质量的生存。 翻开《黄帝内经》，发现古人早就告诉我们应如何保养身体，避免生病和早夭。“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这就是说我们要遵循自然变化的规律而养生。选择自己感兴趣的工作，随着生物钟的变化饮食并有节制，按四季变化规律起居，不过度损耗身体的元气，使你的身体和元神相和，则能尽终天年。大道至简，生命至优。这看起来是再简单不过的道理，但我们却往往难以做到。李开复患了晚期淋巴瘤，在治疗中反思自己的心路历程，在死亡线上进行人生的思考，写了《向死而生》。把自己的感悟归纳为补修的七个死亡学分，第一个就是健康无价，总结自己违反正常生活规律的饮食、睡眠、起居习惯和过劳，用生命付出的健康代价。 德国哲学家马丁·海德格尔在其名著《存在与时间》里，用理性的推理详细讨论了死的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法——向死而生。正因为有死亡的存在，才懂得要珍惜生命，思考怎样养生、怎样治病。人不会因终究要死亡这个必然的结果选择不活，但怎么活却是自己的选择。健康的人谈死亡往往比较轻松，因为没有病痛的煎熬和“垂死挣扎”的恐惧。其实，我们身边有许多宣判死刑的患者从“鬼门关”回来，他们一定有着共同的感受。癌症患者直面死亡威胁时，最希望得到的是什么？我们要看到生命意义上的倒计时会有多个节点，即便是晚期癌症亦是如此。我们不回避死亡，但更要考虑当下如何过好自己的余生，使自己释然，做到“形与神俱”，让生命快乐、圆满。 一位晚期肠癌老人在子女的陪伴下前来就诊。老人面无表情地坐着，好像很不情愿的样子。女儿在喋喋不休地述说着母亲的症状，因为家人没告诉老人真实病情，症状也围绕着过去的慢性病描述。当我再次和老人沟通，问她前来希望得到什么帮助时，她冒出一句话：“我还能活多久？”可见她已猜到自己的病情并在担心自己生命大限的时间了。这是一个很难马上回答的问题。自古以来，人们一直在追求生命的长久。当患了癌症时，首先想到的是“还能治吗？”“还能活多久？”于是死亡的问题自然而直接地摆在了患者和家人的面前。除了快速发展的医学进步给患者带来可能的生存获益外，还有很多不确定的因素会影响疾病变化和生命存活时间。不久前，我看到一则报道，讲的是台湾的一位教授患癌后的故事，引发了我的思考。这位教授2008年被发现晚期肝癌，手术切下2千克的肿瘤，半年后肺内多发转移，进行了靶向药物治疗、放疗和化疗。2012年，肝脏肿瘤复发，再次手术切除。至今他依然健康地活着，并在多个场合分享自己治愈的故事和体会。他精彩的讲演获得了热烈的掌声，也鼓舞了很多患者。是什么使他在肿瘤晚期就要告别人世时绝处逢生？用他自己的话来说就是改变。他回顾了自己的人生历程，总结了“十不”的经验，生活回归简单。同时，改善饮食结构，放松心情，加强运动，充足睡眠，获得了长期高质量的生存。翻开《黄帝内经》，发现古人早就告诉我们应如何保养身体，避免生病和早夭。“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这就是说我们要遵循自然变化的规律而养生。选择自己感兴趣的工作，随着生物钟的变化饮食并有节制，按四季变化规律起居，不过度损耗身体的元气，使你的身体和元神相和，则能尽终天年。大道至简，生命至优。这看起来是再简单不过的道理，但我们却往往难以做到。李开复患了晚期淋巴瘤，在治疗中反思自己的心路历程，在死亡线上进行人生的思考，写了《向死而生》。把自己的感悟归纳为补修的七个死亡学分，第一个就是健康无价，总结自己违反正常生活规律的饮食、睡眠、起居习惯和过劳，用生命付出的健康代价。德国哲学家马丁·海德格尔在其名著《存在与时间》里，用理性的推理详细讨论了死的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法——向死而生。正因为有死亡的存在，才懂得要珍惜生命，思考怎样养生、怎样治病。人不会因终究要死亡这个必然的结果选择不活，但怎么活却是自己的选择。健康的人谈死亡往往比较轻松，因为没有病痛的煎熬和“垂死挣扎”的恐惧。其实，我们身边有许多宣判死刑的患者从“鬼门关”回来，他们一定有着共同的感受。癌症患者直面死亡威胁时，最希望得到的是什么？我们要看到生命意义上的倒计时会有多个节点，即便是晚期癌症亦是如此。我们不回避死亡，但更要考虑当下如何过好自己的余生，使自己释然，做到“形与神俱”，让生命快乐、圆满。

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